Siyer
SİYER
1.Tanımı;
Sözlük anlamı: İslam dinbiliminde peygamberlerin, din büyüklerinin, halifelerin hayat hikayesi. Siyer, divan edebiyatında sadece din büyüklerinin değil, hükümdarlar gibi önemli kişilerin hayat hikayesi anlamında da kullanılır.
Alıntı.. http://www.turkcebilgi.com/siyer
Not: Siyer bende seyiri çağrıştırır. Gemilerin bir yerden bir yere yol alışına da seyir denir. Ör.Kaptanın seyir defteri. Dünya da bir seyir ( yol alma ) yeridir. Doğumumuzdan ölümümüze kadar; bebekliğimiz, çocukluğumuz, ergenliğimiz ( cinselliğimizle yeni tanışma dönemimiz ve bu dönemde çok sıkıntılar yaşarız), erginliğimiz ya da yetişkinliğimiz ve yaşlılığımız olmak üzere bir yolculuk yaşarız. O zaman seyir için doğumdan ölüme kadar süren bir yaşam yolculuğu denebilir. F.L.A.
Terim anlamı:
Siyer: Hz. Muhammed’in hayatını anlatan kitaplara genel olarak siyer denir. Siyer, “sire” kelimesinin çoğulu olup sözlükte yol ve hayat tarzı anlamlarına gelir. Terim olarak ise Hz. Peygamber (s.a.v.)1in doğumundan vefatına kadar hayatını konu alan ilme denir.
http://dogm.meb.gov.tr/ders_kitaplari.html
Tanımı kısa yoldan indirdiğim Siyer kitabının 10. Sayfasından kopyaladım. F.L.A.
2.Tarihçe;
Siyer Tarihi
Siyer ilminin temel kaynaklarına gelince birinci derecede kaynak Kur’an-ı Kerim’dir. İkinci derecede
ise Hz. Peygamberin hadisleri ve sonradan yazılan siyer kitaplarıdır. Hz. Peygamberin hayatını Kur’an-ı Kerim’den bağımsız düşünmek mümkün değildir. Çünkü Kur’an ona nazil oldu. Kur’an’ı en iyi anlayıp uygulayan da o idi. Ayrıca Kur’an’da Hz. Peygamber dönemindeki muharebeler, anlaşmalar, Yahudi, Hristiyan, münafık ve bedevilerle ilişkiler, hicret gibi konularla ilgili bilgiler yer alır. Bununla beraber Kur’an, Hz. Muhammed’in beşeri yönü ve ahlaki kişiliğine sıkça dikkatimizi çeker.*
*Kalem, 4
Yaşar Nuri Öztürk : Ve gerçekten sen, çok büyük bir ahlak üzerindesin.
Tevbe, 128
Yaşar Nuri Öztürk : Yemin olsun, içinizden size onurlu bir resul gelmiştir. Sizi rahatsız eden şey onu da üzer. Çok düşkündür size. Müminlere ise daha şefkatli, daha merhametlidir.
Âli İmrân, 159
Yaşar Nuri Öztürk : Allah'tan bir rahmet sayesindedir ki, sen onlara yumuşak davrandın. Eğer kaba-saba, katı yürekli olsaydın senin çevrenden kesinlikle dağılır giderlerdi. O halde bağışla onları, af dile onlar için; iş ve yönetim konusunda da onlarla şûraya git. Bir kez azmettin mi de artık Allah'a güvenip dayan. Allah, tevekkül edenleri sever.
Not: Yukarıda ki ayetler gösterilmektedir ki, Hz. Allah’ımızın gözüne girmek istiyorsak, O’nun gözüne girmiş örnek insana benzemeliyiz. Bu yüzden Peygamberimizin yaşayışını bilmek önemlidir. Siyerin Tarihi bence siyerin temel kaynaklarındadır. Yalnız her zaman önemle vurguladığım gibi, önümüze bir hadis ve fıkıh yorumu geldiğinde onu; akıl, mantık, vicdan ve Kur’an cetvelleriyle ölçmeliyiz.F.L.A.
http://dogm.meb.gov.tr/ders_kitaplari.html
Tarihçeyi kısa yoldan indirdiğim İslâm Tarihi kitabının 10. Sayfasından kopyaladım. F.L.A.
Ayrıca..
1- Peygamberlerin siyeri, mübarek peygamberlerin yüksek hayatlarına ait bilgiler olup genel tarihin pek kıymetli bir bölümüdür.
Bilindiği gibi, Yüce Allah, önce insanlara kendi içlerinden zaman zaman peygamberler göndermiştir. İnsanların bir kısmı bu mukaddes peygamberlere uymuşlar ve böylece hem dünya, hem de ahiret görevlerini yapmışlardır. Düzenli medeniyetler kurmuş ve faziletlere ermişlerdir. Diğer bir kısmı da, bu mübarek peygamberlere karşı çıkıp onlara aykırı harekette bulunmuşlardır.Bu tutumları ile gerçek insanlık vasfından yoksun kalmış ve küfrü imana, rezaleti ve fazilete tercih etmişlerdir. Bu yüzden de sonunda felâketlere düşüp sönüp gitmişlerdir.
İşte "Siyer-i Enbiya (Peygamberler tarihçesi)" dediğimiz Peygamberlerin hayatları ile ilgili bilgiler, onların güzel hallerini bildirir, onların ümmetlerini ne şekilde dine çağırdıklarını gösterir, kavimleri ile olan bazı olayları ve savaşları kaydeder. Bunlar bizim için ibret alınacak ve yararlanacak birer büyük öğüt olur
Peygamberimizden önceki dönem ve yaşadığı dönem de bilinmelidir.F.L.A.
1. HZ. PEYGAMBER (SAS) ÖNCESİ ORTAM Bu ortama Cahiliye dönemi deniyor. Bu dönem, İslam öncesi dönem olduğu için insanlar, Allah’ın kendilerine yükledikleri vazifenin ötesinde başka bir hal üzere yaşıyorlardı. Şirk 6 Hamidullah, Muhammed, İslam Peygamberi ,s 22 . hayatın tamamını kaplamış, haksızlılar, zulümler, haddi aşmalar sınır tanımaz bir boyuta ulaşmıştı. Bu Cahiliye hayatını tanımak, İslam’ın değer ve kıymetini daha doğru bir şekilde takdir etmeyi gerektirecektir. Hz. Ömer’e nispet edilen bir sözde dendiği gibi: “Cahiliye’yi tanımayan, İslam’ı tam anlamı ile anlayamaz!”7 Böyle olduğu için bizim İslam öncesi ortamı her boyutu ile öğrenmek, Hz. Peygamber’in, peygamberlik öncesi yaşadığı ortamı kavramak zorundayız. Bu ortama dair şu hususlar iyice öğrenilmelidir: 1- Coğrafi konumu 2- İklim şartları 3- Tarihsel birikimi ve bunun önemi 4- Sosyal, kültürel ve dini yapısı 5- Kullanılan dil ve bu dilin seçilme nedenleri8 Siyer coğrafyasının bu hususiyetleri iyice öğrenildiği zaman, nübüvvet ve risalet mesajlarının nasıl bir ortamda neşet ettiği anlaşılacak, bağlam kavrandığı için de bugün anlamakta zorlandığımız nice mesele daha iyi anlaşılacaktır.
2. HZ. PEYGAMBER’İN (SAS) YAŞADIĞI ORTAM Efendimiz’in (sas) doğumundan başlayarak Peygamber olacağı zamana kadarki kırk yıllık süreç iyice anlaşıldıktan sonra, yirmi üç yıllık peygamberlik süreci yaşadığı ortam ile beraber anlaşılmalıdır. Özellikle Efendimiz’in (sas) on üç yıl Mekke’de kendi kavmi ile olan münasebetleri, onların kültürel birikimlerine karşı tutumu, hâkim düşünce olarak şirk meselesi ile mücadelesi, ilk yıllarda Hristiyanların bulunduğu bir belde olan Habeşistan’a gönderilen Müslümanların oradaki durumları, Medine’ye hicret ettikten sonra müşrik Araplarla olan ilişkiler ve bölgenin diğer sakinleri olan Yahudilerle kurulan bağlar ve ortaya çıkan ilişkiler iyice gözden geçirilmelidir. Hz. Peygamber’in (sas) Hicretin 6. yılından sonra civar beldelere gönderdiği davet mektupları, muhataplarına göre yazılan mesajlar, İslam’ın gücü bölgede yayıldıktan sonra ortaya çıkan yeni bir zümre olarak münafıklarla olan münasebetler, Efendimiz’in yaşadığı ortamın anlaşılmasında önemli hususlardır. Tüm bunlarla, Hz. Peygamber’in nasıl bir dil/uslûb kullanarak mücadele ettiği, yirmi üç yılın sonunda ilk halife olan Hz. Ebû Bekir’e nasıl bir devlet emanet ettiği her boyutu ile gözler önüne serilmelidir ki, mesele daha iyi anlaşılmış olsun ve özellikle bizim dünyamıza verdiği mesajlar gün yüzüne çıkarılmış olsun
Alıntı.. http://www.siyerarastirmalari.org/siyerusulu/siyer-usulu-10.pdf
3. Siyer Biliminin Konusu.
Siyerin konusu; Hz. Peygamberin doğumu, çocukluğu, gençliği, evliliği, aile hayatı, elçi olarak görevlendirilişi,İslam’ı tebliği, hicreti, insanlar arası ilişkileri, katıldığı savaşlar ve vefatına kadar olan tüm Faaliyetleridir
http://dogm.meb.gov.tr/ders_kitaplari.html
Konuyu kısa yoldan indirdiğim İslâm Tarihi kitabının 10. sayfasından kopyaladım. F.L.A
4. Siyer Biliminin Amacı.
Siyer ilminin amacı, Hz. Muhammed’in peygamberlik dönemindeki faaliyetlerini temel kaynaklardan
doğru tespit etmek, tanıtmak ve iyi anlaşılmasını sağlamaktır.
http://dogm.meb.gov.tr/ders_kitaplari.html
Amacı kısa yoldan indirdiğim İslâm Tarihi kitabının 10. sayfasından kopyaladım. F.L.A
5. Siyer Biliminin Yöntemi (Usulü, Amaca Ulaşmak için İzlediği Yollar )
Anladığım kadarıyla, Siyer Bilimi’nin yöntemi, yukarıda ki amaç bölümünde söz edilen temel kaynaklar ( Kur’an, hadisler ve sonradan yazılan siyer kitapları ) ı araştırmak, tanıtmak ve iyi anlaşılmasını sağlamak, şeklindedir.
Şunu vurgulamak isterim ki Siyer’i okuyup, öğrenmek isteyenleri şu yöntemi uygulamalıdır. Örnek alınacak olan Peygamberimizin; saçı, sakalı, kıyafeti değil, onun yukarıda ki Kur’an ayetleri tarafından onay almış yüce ahlakı olmalıdır.
Daha ayrıntılı bilgi edinmek isteyenler Siyer Kitabını indirip okusunlar. http://dogm.meb.gov.tr/ders_kitaplari.html
Saygılar ve Sevgiler. F.L.A. 22.08.2015